Анализ стихотворения А.Ахматовой "И когда друг друга проклинали..."

Говорит и мыслит, опираясь на тот фундамент, на котором построены все чувства и размышления той женщины, которая люби, ненавидит, терпит, выносит все испытания, уготованные ей жизнью, и, в конце концов, смело и уверенно делает каждый следующий шаг к истине, спокойный и уверенный, как стрелка часов двигается, не останавливаясь, так же равномерно, спокойно и уверенно. А.Ахматова в своих произведениях общается с нами от лица именно такой женщины, именно такая женщина предстаёт перед нами, и именно она общается с нами, так просто и убедительно высказывая свои мысли.

Почему поэтесса настолько хорошо понимает женщин, если не все они подобно ей безупречно понимают жизнь и не все так уверенно идут по ней? Потому что изначально каждая женщина формируется именно на том фундаменте тонкости и изящества мироощущения. Но под влиянием всех жизненных перипетий не все могут расти, формируясь, строго и непоколебимо стремясь вверх, к совершенству.

Практически каждая женщина формирует свою индивидуальную сущность, постоянно «преломляясь» под действием окружающей действительности, в итоге представая перед нами тем прекрасным созданием, которое, хоть может, и не являясь совершенством обобщённого понятия высшего развития, полностью состоит из тонких и изящных штрихов, и является совершенством с точки зрения реальности и таких же несовершенных созданий, как она. Здесь прелесть заключается именно в несовершенстве. Но А.Ахматова росла ровно вверх, ничто не сломило её, и поэтому она могла так точно передавать чувства и душевные переживания женщины, как бы играя роль точки отсчёта, какоголибо начала. И когда друг друга проклинали В страсти, раскалённой до бела, Оба мы ещё не понимали, Как земля для двух людей мала, И что память яростная мучит, Пытка сильных - огненный недуг»- И в ночи бездонной сердце учит Спрашивать: о, где ушедший друг? А когда, сквозь волны фимиама, хор гремит, ликуя и грозя, Смотрят в душу строго и упрямо Те же неизбежные глаза. В этом стихотворении мы, как и во многих других, видим тут тонкую истину, облачённую в одеяние неистовой страсти, «раскалённой добела» и бесконечной, вечной любви. Такой любви и страсти, которые могут быть только у женщин.